摘要:《三鱼争月》武强年画博物馆镇馆之宝为清代武强年画古版《三鱼争月》，它长30厘米、宽45厘米。因三鱼用足力气摇尾翻身跃出水面，掀起拍天巨浪去争夺上方那一轮浩然升起的明月，故名“三鱼争月”。寓意三条肥大鲤鱼争用一个鱼头————它们使足力气，摆尾翻身，跃出水面，掀起拍天巨浪。这种奇异而充满情趣的手法，是为了强调一个“争”字。但实际上它们不是在争头，而是在争天上的一轮明月。为了陪衬气氛，对比三鱼之巨，左右还各安排一组同样在争头————争月的小石斑鱼。它们为什么要争月呢？这并非画一个典故，而是使用民间年画[阅读全文:]

摘要:辽白釉印花方碟辽代方碟以三彩器较多，白釉印花方碟非常少见，而同时有四件完整的白釉印花方碟则是绝无仅有，弥足珍贵。简介1977年秋，唐山市迁安市沙河驿乡上芦村群众在村西挖沙取土时发现了四件方碟，后经当时地区文化局干部到现场收回，归文物部门保管，最终又成了唐山博物馆的镇馆宝贝。1993年10月，这四件辽白釉印花方碟经国家文物鉴定委员会鉴定，评为国家一级文物。参考资料[1] 中国海峡网 http://collection.haixiachina.com/article/2009/0205/AQYGVQ[阅读全文:]

摘要:国子监国学生又称国子生，亦是指在国子监肄业的学生，但一般为官员子弟。所以说国学生亦即是太学生，但多指官员子弟的太学生。概述国子监国子学（监），中国封建社会的最高学府。晋武帝咸宁二年（276年）始设。据《周礼》 “国之贵族子弟国子受教于师”之意而名。咸宁四年，置国子祭酒、博士各一人，助教十五人，以教生徒。从此国子学与太学并立。南北朝时，或设国子学、或设太学，或两者同设。北齐改名为国子寺，隋改为国子监。唐宋承袭隋制元代设国子学、蒙古国子学、回回国子学，也分别称国子监之别。明洪武十五年（1382年），[阅读全文:]

摘要:峨眉山月歌目录 【原文】 【出处】 【体裁及格律】 【译文】 　　 【注释】 【作者简介】 【写作背景】 【点评】 【英文赏析】 【李白其它诗词欣赏】 小提琴曲 【点评】 【英文赏析】 【李白其它诗词欣赏】 小提琴曲  【原文】　　峨眉山月歌　　唐 李白 　　峨眉山月半轮秋，　　影入平羌江水流。　　夜发清溪向三峡，　　思君不见下渝州。【出处】　　《李太白全集》卷八【体裁及格律】　　峨眉山月歌 　　李白 　　峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。 　　夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。 　　[阅读全文:]

摘要:世袭制世袭制通常指奴隶制和封建制国家的君主（国王或皇帝）职位，以父子相承，世代相传的制度。世袭的，必然是终身任职的。因此，世袭制与终身制联系在一起。但终身任职的，不一定都是世袭的。在一些君主立宪制的资本主义国家里，作为国家元首的君主和一部分上层议员仍然是世袭的。奴隶社会的王位世袭制、秦始皇首创的帝位世袭制，还有西汉初期分封的同姓诸侯王，以及唐朝割据的藩镇都是世袭的。这种世袭制通常有父死子继和兄终弟继两种方式具有极强的封建性。概念世袭制世袭或世袭制度是指某专权一代继一代地保持在某个血缘家庭中的一种[阅读全文:]

摘要:鲁国祭祀历史上的鲁国有两个，其一为夏商时存在的鲁国，史称西鲁。其二为西周至战国的鲁国，史称东鲁。西鲁：历史悠久，夏商时已存在，可能是夏商时的一处重要方国。《左传·昭公二十九年》载，曾为夏孔甲饲养龙鱼的刘累，为了躲避孔甲而迁居鲁县。《逸周书·殷祝解》说夏桀也曾徙于鲁。商代甲骨文也有卜问“鲁受年”之类的卜辞。东鲁：周公旦的鲁国，是中国周朝的一个姬姓诸侯国，为周武王的弟弟周公旦之后。西周初年周公旦辅佐天子周成王，周公旦东征打败了伙同武庚叛乱的殷商旧属国，分封周公旦长子伯禽于其中的奄国故土建立鲁国。鲁国[阅读全文:]

摘要:魏国钱币魏国是中国战国时期的国家，属于战国七雄之一，前期都安邑（今山西夏县），后迁大梁（今河南开封）。由魏文侯于前403年为周威烈王册封为侯至前225年为秦国所灭，一共一百七十九年。它的领土约包括现时山西南部、河南北部和陕西、河北的部分地区。当时它西邻秦国，东有淮、颍与齐国和宋国相邻，西南与韩国、南面有鸿沟与楚国接壤，北面则有赵国。自魏惠王由安邑迁都到现在河南开封的大梁后，魏国亦称梁国。 起源传统上魏国的始祖是毕公姬高，周武王伐纣之后，姬高被封在毕，后代于是就以毕为姓。但是《史记》提到“其后绝封[阅读全文:]

摘要:青楼女子中国5000年文明史浩浩汤汤，青楼文化也算活色活香，把青楼指代妓院其实并不准确，我最近的学习笔记里白纸黑字：“青楼”最早是指帝王的住所。清代袁枚《随园诗话》中说：“齐武帝于兴光楼上施青漆，谓之青楼”，并指出：“今以妓院为青楼，实是误矣。”可见，“青楼”原先乃是帝王之居。故三国时曹植有诗云：“青楼临大路，高门结重关”。最早称妓院为青楼则出自南梁刘邈的《万山采桑人》一诗，内有“娼女不胜愁，结束下青楼”。句中的“青楼”就因袭前人而误传。此后的文人墨客们便以讹传讹，皆称妓院为“青楼”了 青楼女子[阅读全文:]

摘要:许阮氏三国时期的许阮氏，她被列为中国古代“四大丑女”中的第四位。许阮氏，史未载其名。她是陈留人，父家姓阮，夫家姓许。陈留阮氏乃世家望族，在魏晋时代名称一时。如阮瑀是“建安七子”之一，其子阮籍、孙阮咸又都名列“竹林七贤”之中，可谓一门清越。许阮氏自己的父亲阮共，官至魏国的卫尉卿；哥哥阮侃，也是与“竹林七贤”并称的名士，又是著名玄学大师和医学家。简介竹林七贤 许阮氏是东晋许允之妻。此人虽丑，却深懂“百行德为首”之理。新婚之夜，许允曾因其丑而掉头跑出洞房，可后来不能不承认这位丑女的确不凡。一日，许允见[阅读全文:]

摘要:著名的珍妃    著名的珍妃，是清代光绪皇帝载湉的妃子。她葬在位于河北遵化县的清西陵崇陵的崇妃园寝，与她的姐姐瑾妃葬于同一墓园。     清西陵泰陵东面5公里的金龙峪，是光绪皇帝的陵墓——崇陵。著名的珍妃 　　清帝后妃有两位女子曾获“珍妃”这一封号，一位是道光帝珍妃赫舍里氏，另一位就是广为人知的光绪帝宠妃他他拉氏。光绪珍妃木梳 人物生平　　恪顺皇贵妃（1876年—1900年）他他拉氏，满洲镶红旗人，人们一般习惯按她曾[阅读全文:]